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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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黃老道家的治國(guó)理論及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義

發(fā)布時(shí)間:2019-12-19 08:24

道教神像

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無(wú)為而治適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)

黃老道家的治國(guó)理論,對(duì)老莊學(xué)說(shuō)既有繼承又有發(fā)展。由于它適應(yīng)了漢朝初年民生凋敝,急需革除秦朝暴政苛法,使人民休養(yǎng)生息,社會(huì)恢復(fù)安定的現(xiàn)實(shí),因而得到漢初統(tǒng)治者的大力提倡。

曹參以黃老治國(guó)術(shù)治理齊國(guó)九年,百姓安定

相傳漢初名臣曹參在齊國(guó)做丞相時(shí),向黃老學(xué)者蓋公請(qǐng)教治國(guó)安民之道。蓋公告訴他:治道貴清靜而民自定?!庇谑遣軈萆w公為師,以黃老術(shù)治理齊國(guó)九年,百姓安定,曹參亦被稱為賢相。后來(lái)曹參接替蕭何做了漢朝中央的丞相,仍然無(wú)為而治,所有政事都遵循蕭何所定的法規(guī),無(wú)所更改。他選擇的部屬都是些不善言辭的老實(shí)人,而那些會(huì)花言巧語(yǔ)的官吏則被斥退。曹參日夜飲用美酒,無(wú)所事事,有些官員和賓客想來(lái)勸說(shuō)他,都被他用美酒灌醉,沒(méi)機(jī)會(huì)張口說(shuō)話。漢惠帝怪曹參不管政事,就讓曹參的兒子曹密去勸他,被曹參怒打二百鞭,斥之曰:天下事不是你應(yīng)該言說(shuō)的?!昂髞?lái)上朝時(shí),惠帝責(zé)備曹參:“你怎能這樣整治曹密,是我讓他去勸你的?!辈軈?duì)惠帝說(shuō):“陛下您自認(rèn)為德行比高祖皇帝如何?″惠帝說(shuō):“朕怎敢與先帝相比呢?”曹參又問(wèn):"那么陛下觀察臣與蕭何誰(shuí)更賢能?”惠帝說(shuō):“似乎你也不如蕭何?!辈軈⒄f(shuō):“陛下所說(shuō)極是。高祖皇帝與蕭丞相安定天下,制訂了完善的法令?,F(xiàn)在陛下無(wú)為而治,臣等安分守職,遵照?qǐng)?zhí)行他們的法規(guī)就是了,這不也很好嗎?”曹參就這樣做了三年丞相,無(wú)為而天下大治。老百姓都歌頌說(shuō):“蕭何為法,整齊劃一。曹參代之,守而勿失。載其清靜,人民安寧。”這個(gè)著名的歷史故事被后人稱作“蕭規(guī)曹隨”。繼惠帝之后的漢文帝、景帝也實(shí)行無(wú)為而治。

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