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簡(jiǎn)介 八仙，就是道教供奉的并且在民間廣泛流傳的八名得道真仙——李鐵拐、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子和曹國(guó)舅。 八仙大都實(shí)有其人，他們的故事在民間廣為流傳，八仙過海的故事更成為民間繪畫屢屢涉及的題材。八仙大概是中國(guó)人最熟悉的神仙，從很多俗語(yǔ)中就可以看出八仙的影響：八仙過海，各顯神通；狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心；等等。&nb ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：607
序言 護(hù)法四元帥一個(gè)個(gè)形象威猛，脾氣火暴，和人間的武將非常相似。神將和人間的武將一樣，都是那些作惡多端之輩所畏懼的。簡(jiǎn)介 道士請(qǐng)神祈禳的時(shí)候，常常要請(qǐng)一些護(hù)法神將，請(qǐng)得最多的神將就是“馬、趙、溫、關(guān)四大元帥”。 明代的小說《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》里，有關(guān)于龍虎山張?zhí)鞄熀蛿呈侄贩ㄕ?qǐng)神的情景：張?zhí)鞄?...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：774
引言 祝融出行的時(shí)候，乘著兩條大龍。他天生能夠隨意使用火，為常人所不能，這樣祝融得到了人們的敬奉，因此就成為火神了。 簡(jiǎn)介 火是人類社會(huì)步入文明的標(biāo)志，改善了人類的生存環(huán)境和生活條件，它與電一樣，都是人類進(jìn)步發(fā)展的標(biāo)志。人們最初古人類嘗到了熟食的鮮美，從此學(xué)會(huì)了以火取暖，以火來燒烤鮮美的 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：544
婦女的生產(chǎn)過程生死攸關(guān)！在古代，人們焦急地等待孩子降生的同時(shí)，也只能虔誠(chéng)地祈求神靈的保佑。于是，專門庇佑產(chǎn)婦平安的女仙——催生娘娘應(yīng)運(yùn)而生。這是一種特殊的神，她的神職是幫助產(chǎn)婦分娩順利平安。催生娘娘的產(chǎn)生背景古代的人們一直將生子延續(xù)香火視為家庭乃至宗族的大事，能夠母子平安自然便是人們最渴望的大事。而古代的醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)，技術(shù)上還非常原始，尤其在婦女生產(chǎn)方面，盡管人們都習(xí)慣性地要請(qǐng)一個(gè)接生 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：954
前言 《搜神記》有云：“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆從南斗到北斗?！彼裕隙沸蔷捅倍氛婢窃缙诘澜讨兄鞴苌赖纳?。 簡(jiǎn)介 南斗信仰和人們對(duì)日、月、北斗等星辰的崇拜一樣古老。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各地都建有供奉南斗的廟宇，秦始皇掃滅六合、統(tǒng)一天下后，下令建造南斗府。 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：747
引言 工匠們?cè)诮ǚ课?、上房梁的時(shí)候，都要燒香祭拜魯班，后來人們漸漸形成了建屋的時(shí)候，一定都要祭祀魯班的風(fēng)俗。人們祭祀魯班，求他保佑建筑穩(wěn)固，請(qǐng)他賜予好的建筑居住。 歷史記載 《孟子》中記述，有一個(gè)叫公輸子的人，是個(gè)能工巧匠。這位公輸子，就是我們常說起的工匠大師魯班。魯班原來不叫魯班，他復(fù)姓公輸，名班。由于他在建筑 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：556
引言 人類應(yīng)當(dāng)是由一位女性造出來的，因?yàn)榕跃哂猩车哪芰?，人類的這位共同的母親又有男性的力量，她煉五色石，把破了一個(gè)窟窿的天補(bǔ)好了。 簡(jiǎn)介 驪山老姥就是上古傳說中的女媧，也稱無極老姥。女媧和伏羲、神農(nóng)并稱三皇，是人類始祖。古人認(rèn)為女媧造化萬(wàn)物，《山海經(jīng)》更是認(rèn)為“女媧的功勞不僅僅在造人，又有補(bǔ)天之勞”，是天地初始時(shí)候可以和 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：682
前言 女性更容易相信宗教，像碧霞元君這樣的女神自然受到女性信眾的崇拜。她們希望碧霞元君能保佑她們的婚嫁生育，實(shí)現(xiàn)祈求。 尊稱 碧霞元君又被稱為“泰山玉女”，全稱是“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗稱“泰山奶奶”、“泰山老母”，是一位在民間受到廣泛崇拜的道教女仙。在碧霞元君的家鄉(xiāng)山東，當(dāng)?shù)貗D女對(duì)碧霞元君 ...
發(fā)布時(shí)間：2019-08-30點(diǎn)擊量：694
