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至宋徽宗時(shí)，又狂熱地宣揚(yáng)道教，大造宮、觀(guān)、神像。據(jù)《宋史徽宗紀(jì)》記載：他不僅同道士頻繁交往，賜予他們封號(hào)，而且大力推廣道教，在全國(guó)頒行《金箓靈寶道場(chǎng)儀范》,又“詔天下訪(fǎng)求道教仙經(jīng)”,廣度道士、女冠(女道士),分道階為26等。他又大建道教宮、觀(guān)。如通曉陰陽(yáng)的道士魏漢律因召鑄造九銅雕鼎有功，被徽宗賜號(hào)為“沖顯先生”;死后，在其鑄銅雕鼎處建造寶成宮；又建九成宮，崇寧四年(1105)八月，奠九鼎于此。大觀(guān) ...
發(fā)布時(shí)間：2020-10-07點(diǎn)擊量：615
據(jù)《聞見(jiàn)前錄》記載，宋太宗欲立壽王趙恒為皇位的繼承人，怕諸王不服，以道士陳摶的相術(shù)高明，請(qǐng)他遍相諸王。陳摶知道太宗意在壽王趙恒，讓他看相，不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)，掩人耳目而已。因此，他索性順?biāo)浦?，連壽王的面都不見(jiàn)，就回報(bào)太宗說(shuō)：“在壽王府門(mén)口見(jiàn)到府內(nèi)兩個(gè)人，都是將相之才，其主人如何，可想而知。”太宗大喜，立太子之議遂定。壽王即帝位后，廟號(hào)宋真宗，他對(duì)陳摶特別崇敬，大力提倡道教。澶淵之盟后，金國(guó)的威脅得到 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-10-05點(diǎn)擊量：520
趙卿墓匏壺，通高4.8厘米，口徑6.7厘米，最大腹徑18.2厘米。壺體為匏瓜形(葫蘆的一種)，壺頸長(zhǎng)而側(cè)歪于一側(cè)，傾斜的壺口有平蓋。蓋上順勢(shì)伏臥著一只圓雕的鸮鳥(niǎo)。壺口沿下飾一周绹索紋；壺腹圓鼓，飾有4個(gè)乳釘蟠虺紋飾帶，腹上有一虎形鋬。匏壺頂蓋上的鳥(niǎo)形附件與趙卿墓的鳥(niǎo)尊的形象極為相似。鳥(niǎo)嘴大張，呈勾狀；雙目呈球形，凸鼓；羽冠短小，幾乎貼于頭部，鳥(niǎo)頸較短，微前伸，自然彎曲，充滿(mǎn)力量感。鳥(niǎo)翅并攏，羽翅邊 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-10-03點(diǎn)擊量：645
除了以鳥(niǎo)做器，肖鳥(niǎo)之形的青銅器外，還有以鳥(niǎo)作為青銅器的附件或部件，構(gòu)思奇特而巧妙，不但有實(shí)用性，同時(shí)也起到裝飾、美化的效果。這些鳥(niǎo)形附件以寫(xiě)實(shí)為主，為了適合器物的造型和功能性，有的也做了變形或夸張的處理。鳳首笄形器便是其中一種。如上圖所示，鳳首筓形器長(zhǎng)17.5厘米，首寬4.5厘米，是一種商代“方國(guó)”青銅束發(fā)器。青銅筓一端飾以鳳首，鳳首為薄片狀，鳳首飾有長(zhǎng)羽冠與喙連接，從鳳首頂延伸至頭部一側(cè)，羽冠略 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-10-03點(diǎn)擊量：566
晉侯墓人足立鳥(niǎo)器物高23.1厘米，筒徑9.1厘米。此種形制的青銅器尚屬首見(jiàn)，它獨(dú)特的藝術(shù)造型和裝飾可以說(shuō)是集眾器之長(zhǎng)，獨(dú)一無(wú)二。1993年出土于山西曲沃63號(hào)晉侯墓，屬于西周時(shí)期的銅雕器物，現(xiàn)收藏于山西考古研究所，器作圓筒形，平頂蓋，蓋頂正中立一振翅欲飛的銅雕小鳥(niǎo)。蓋沿與口沿各有一對(duì)貫耳。下有方座，座內(nèi)斜掛兩只小鈴，四面各有一個(gè)人形足。人形發(fā)髻高豎，赤身裸體，屈膝下蹲，做奮力抬舉狀，形象寫(xiě)實(shí)生動(dòng)。 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-10-01點(diǎn)擊量：1056
1919年，山東省長(zhǎng)清縣箇山驛出土了一組銘文相同的銅雕器物，共7件。其中有4件銅雕器物為日本齋藤氏收藏，也記録于梅原末治《古銅器形態(tài)の考古學(xué)的研究》圖版43.1—4。這7件銅雕器物如下：1、方鼎，即田父辛方鼎，《集成》一書(shū)收錄，編號(hào)01642。2、罍，即田父甲罍，《集成》一書(shū)收錄，編號(hào)09785。3、斝，即田父甲斝，《集成》一書(shū)收錄，編號(hào)09205。4、爵，即田父甲爵，《集成》一書(shū)收錄，編號(hào)083 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-10-01點(diǎn)擊量：509
南宋政權(quán)建立后，鑒于北宋迷信道教而亡國(guó)的教訓(xùn)，便在建炎元年(1127)五月，罷天下神霄宮。六月，又下詔沒(méi)收全國(guó)神霄宮的錢(qián)谷以充政府的經(jīng)費(fèi)。四年(1130)十一月，又括借全國(guó)寺、觀(guān)的田租、蘆場(chǎng)。紹興年間(1131~1162),南宋朝廷為了籌措軍費(fèi)，也下詔出賣(mài)僧、道度牒。但是入道的人很少。據(jù)紹興二十七年(1157)的統(tǒng)計(jì)，南宋境內(nèi)的僧、尼為20萬(wàn)人，而道士、女冠僅萬(wàn)人。道教的宮、觀(guān)及神像數(shù)目，也隨之減 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-09-29點(diǎn)擊量：523
中國(guó)近代考古家羅振玉曾有過(guò)描述：“光緒十六年（1890）直隸（河北）淶水張家洼出土古銅器十馀，皆有北白字。”。其中有：鼎，一座，即北伯作枊鼎，收錄于《集成》一書(shū)，編號(hào)01911；鬲鼎一座，即北伯作彝鬲，收錄于《集成》一書(shū)，編號(hào)00506；鼎一座，即北伯支鼎，未見(jiàn)《集成》一書(shū)收錄；尊一座，即北伯支尊，收錄于《集成》一書(shū)，編號(hào)05890；卣一件，即矢伯隻作父癸卣，收錄于《集成》一書(shū)，編號(hào)05291，此 ...
發(fā)布時(shí)間：2020-09-29點(diǎn)擊量：609
