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大莊嚴銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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大莊嚴銅雕佛像生產(chǎn)廠家
聯(lián)系人:任金鵬

業(yè)務(wù)電話:18250514111

聯(lián)系郵箱:[email protected]

服務(wù)項目: 佛像雕塑,鑄銅浮雕,銅雕廠家批發(fā)

公司地址:福建省莆田市秀嶼區(qū)國家級木材加工區(qū)東方大道1142號

  • 飛天-佛教裝飾
    飛天-佛教裝飾

    即天龍八部中的乾達婆,又名香神、香音神、聲神,是佛教裝飾中最具特色的人物裝飾形象之一。人們往往習慣把伎樂天、供奉天統(tǒng)稱為飛天。飛天能歌善舞,是佛、菩薩降臨的吉兆祥瑞之象,《洛陽伽藍記》校釋中謂“飛天伎樂者,諸天侍從也”。在古化佛寺石窟中,飛天比比皆是,她們凌空飛舞,奏樂撒花,構(gòu)成天樂齊鳴、天花如雨的壯觀景象。敦煌329窟的雙飛天不同時期的飛天造型也有不同的特色,在莫高窟中,早期的飛天造型矯健、舞姿 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:583

  • 金翅鳥-佛教裝飾
    金翅鳥-佛教裝飾

    即天龍八部之一的迦樓羅。又名妙翅鳥,因翅金色而得名。相傳其翅廣三百六萬里,是佛教中的護法神之一。云岡石窟中所表現(xiàn)的金翅鳥形象最具裝飾性,其造型幾近我國傳統(tǒng)圖案中的朱雀與孔雀了,多作昂首展翅之態(tài),融剛健與柔美于一體,外形生動而富有變化。佛經(jīng)中還有兩種神怪之鳥常見于裝飾中:一名妙聲鳥,一名共命鳥,都是流行于古代印度民間傳說中的內(nèi)容,后為佛教所用。妙聲鳥,梵名“迦陵頻伽”,其形象為人首鳥身,間或懷抱琵琶 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:544

  • 供養(yǎng)人
    供養(yǎng)人

    供養(yǎng)人就是功德主的肖像。在修建石窟時,出資者往往要把自己的像畫(刻)在窟壁上,并且在榜題中留下自己的姓名和頭銜。這種類型的供養(yǎng)人像幾乎每窟都有,一窟之內(nèi)少者十多人、數(shù)十人,多者數(shù)百萬人乃至千余人,從榜題記名看,供養(yǎng)人中有身居高位的王公、節(jié)度使等,也有地位貧賤的平民、奴婢甚至從良的妓女。早期供養(yǎng)人的尺寸一般較小,有的只有寸余大小,以后逐漸增大,五代時已發(fā)展至如真人大小,個別的達丈余長(如莫高窟中的于 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:533

  • 光背裝飾
    光背裝飾

    即頭光與背光圖案。佛教為了表示佛、菩薩具有無邊的法力和威儀,認為他們能放萬道光芒,故而在佛、菩薩的頭后或身后飾以象征光明的圖案,頭后的光稱“頭光”,身后的光稱“背光”,總稱“光背”。早期石窟中的光背多以熊熊燃燒的火焰來象征,花卉等紋樣作為陪襯,這是印度佛教中所未見的,可謂是中國獨創(chuàng)。我們從云岡石窟中可以看北魏時期形式多樣的火焰紋背光。發(fā)展到唐代,背光圖案的題材和形式更加豐富,原來的火焰紋基本消失, ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:570

  • 蓮花-- 佛教裝飾
    蓮花-- 佛教裝飾

    佛教把蓮花視作象征圣潔、吉祥的名物。在石窟寺院中,蓮花可以說是與佛、菩薩形影不離的重要裝飾母題。傳說中釋迦牟尼一降生便走七步,而且“步步生蓮”,可見蓮花佛祖之關(guān)聯(lián)。作為一種裝飾的題材,蓮花在中國的運用并不算太晚,早在春秋戰(zhàn)國時就已有這種裝飾,但不多見,蓮花題材的裝飾在中國廣泛流行,與佛教的傳播有密切關(guān)系,石窟寺中的蓮花常常被裝飾在重要的位置作為儀典,如寶座、頭光和背光中心、藻井中心等。北朝時期的蓮 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:580

  • 龍--佛教裝飾
    龍--佛教裝飾

    龍是護法的天龍八部中之第二部,因此在早期的佛教裝飾中,龍就是一項重要題材。由于龍也是中國傳統(tǒng)裝飾的典型內(nèi)容之一,漢代以前的龍紋造型已經(jīng)基本定型,因此從一開始佛教裝飾中的龍的造型就是中國化的,同時也因為龍在佛教裝飾中具有比較重要的意義,因而促進了中國龍紋的變化發(fā)展。唐宋時期龍的造型已與清代的龍紋相差無幾了。早期石窟中的龍主要是被裝飾在窟頂、門拱和龕楣等位置。在龕楣的兩端,常常飾以一對回首相望的龍的前 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:517

  • 獅--佛教裝飾
    獅--佛教裝飾

    獅在佛教中被視作護法者,有辟邪護法之動能。獅子作為觀念化的美術(shù)形象在中國的發(fā)展有其特殊意義。獅子在古代中國被稱為“狻猊”,《穆天子傳》載:“狻猊野馬,走五百里?!弊ⅲ骸扳♀?,師子,亦食虎豹。”(古“師”通“獅”)獅子本來并非產(chǎn)于我國,傳說中國最早的獅子是西域疏勒王送給東漢順帝的禮物。《爾雅·釋獸》注曰獅子“出西域,漢順帝時,疏勒王獻封牛及獅子”。從中國早期的獅子造型來看明顯帶有西亞風格,形狀較寫實 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:532

  • 植物花卉主題
    植物花卉主題

    中國的裝飾藝術(shù)主題,在南北朝之前主要是動物和幾何形內(nèi)容,只有先秦楚文化的裝飾中才出現(xiàn)一些植物花卉內(nèi)容。自佛教在中國大興之后,植物花卉題材的裝飾在中華大地綻放出絢麗的光彩,這一現(xiàn)象與佛教裝飾的影響不無關(guān)系,這也正說明佛教裝飾的發(fā)展在中國不是一孤立的封閉領(lǐng)域,它對中國整個裝飾藝術(shù)的發(fā)展乃至整體審美意向的發(fā)展變化,有著重要而深遠的影響。除了個別作為教義象征物的植物花卉外(如蓮花與菩提樹),大量的植物花卉 ...

    發(fā)布時間:2019-09-02點擊量:490

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