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丁末神將石叔通是六丁六甲之一，六丁六甲本為司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太歲將軍里的六甲太歲神與六乙太歲神。六丁六甲源于先秦記載的六十甲子，其與四值功曹、二十八宿等同為常見的護法神將，經(jīng)常在禳災(zāi)中作為武神被道士召請，厲行風(fēng)雷，制伏鬼神。圖中丁末神將石叔通身穿甲胄，手持寶劍，以武將的形象顯現(xiàn)，神態(tài)莊嚴肅穆，栩栩如生，那么如此莊嚴生動的丁末神將石叔通銅像是怎么制作出來的？下面就給大家 ...
發(fā)布時間：2022-09-14點擊量：301
北海龍王是古代中國神話傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王，北海龍王名叫敖順，在四海龍王里面排名最后，北海龍王屬性為雪，居住在寒冷的北海，龍王為一條白龍，北海龍王主宰著雪、冰雹、冷凍、冰霜等等。 按照相關(guān)傳說和資料記載，凡人執(zhí)掌陸地，龍族執(zhí)掌海域和有水的地方，并且兼管人間下雨之事?！短隙礈Y神咒經(jīng)》中有龍王品，列有以方位為區(qū)分的五帝龍王，以海洋為區(qū)分的四海龍王，以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名 ...
發(fā)布時間：2022-09-13點擊量：522
丁已神將崔石卿是六丁六甲之一，六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經(jīng)常在禳災(zāi)中被道士召請，厲行風(fēng)雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據(jù)說六丁六甲為天帝役使，能行風(fēng)雷，制鬼神。道士可用符箓召請之。圖中丁已神將崔石卿身穿甲胄，以武將的形象顯現(xiàn)，神態(tài)莊嚴肅穆，栩栩如生，那么形 ...
發(fā)布時間：2022-09-13點擊量：244
龍是記錄在古籍上面的一種神圣的物種，是控制氣候的神。較為著名的就要說是四海龍王了，四海龍王分別就是：東海龍王，南海龍王，西海龍王和北海龍王。東海龍王名叫敖廣。其能控制雨水、雷鳴、洪災(zāi)、海潮等。南海龍王名叫敖明。南海龍王能控制火災(zāi)、人間二昧真火、閃電等。西海龍王名叫敖閏。西海龍王能操縱風(fēng)源對流，其司掌氣候陰涼與天氣變遷。北海龍王名叫敖順。由于身處遙寒的北海之地，北海龍王掌管著雪，冰雹，冷凍和冰霜等氣 ...
發(fā)布時間：2022-09-12點擊量：352
靈寶天尊，又稱太上道君、上清靈寶天尊，是道教最高神“三清”的第二位神。靈寶天尊是由宇宙未形成前從混沌狀態(tài)產(chǎn)生的三元氣之一的赤混太無元“玄黃之氣”化生而成，居三天界的第二層上清仙境，為萬道之主，原稱為“上清高圣太上玉晨元皇大道君”,宋時起才稱為“靈寶君"或“靈寶天尊”。在道教宮觀里的三清殿中靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側(cè)位。圖中靈寶天尊神像端莊和藹，栩栩如生，看著高大莊嚴的靈寶天 ...
發(fā)布時間：2022-09-12點擊量：262
臧文公又稱臧文仲，出自論語，道教封其為六丁六甲中的丁酉神將。據(jù)《三才圖會》中記載：六丁神為丁丑神趙子玉、丁亥神張文通、丁酉神臧文公、丁未神石叔通、丁卯神司馬卿、丁巳神催玉卿；六甲神為甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文長、甲午神偉玉卿，甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。六丁六甲神是玉皇大帝眾多武將中的一部分，也是其中的一部分道教護法神將。他們主管傳遞天庭與人間道家弟子之間的符咒消息。據(jù)說在符咒間加上他 ...
發(fā)布時間：2022-09-11點擊量：267
元始天尊是三清之一，在三清之中位為最尊，也是道神仙中的第一位尊神。元始天尊的早期形象就是元始天王，據(jù)說原始天尊本來是天地之精，開天辟地后脫去其軀體，在空中游行，后來見到了圣女太元，因喜愛她的貞潔所以化為青光進入他的腹中，圣女懷孕12個月就是原始天尊。在民間元始天尊一般供奉在道教的三清殿的中央，其形象頭罩圓光，手執(zhí)丹丸，或左手虛拈右手虛棒，象征天地未形，萬物未生時的無極。圖中元始天尊神像莊嚴肅穆，栩 ...
發(fā)布時間：2022-09-11點擊量：521
靈寶天尊，全稱“上清靈寶天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位尊第二，靈寶天尊的位尊陶弘景編寫的《真靈位業(yè)圖》列靈寶天尊在第二神階之中位，僅次于第一神階中位之元始天尊。自元始天尊處受經(jīng)法以后，上清靈寶天尊即輔佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日闕，管七映紫房，金童玉女各侍衛(wèi)三十萬。萬神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖。靈寶天尊神像現(xiàn)場實拍圖靈寶天尊以靈寶之法 ...
發(fā)布時間：2022-09-10點擊量：252
